Comme on le dit traditionnellement « le manque de dialogue est source de discorde. » Il est inéluctable pour le CNRD de s’asseoir autour de table avec les forces vives afin de désamorcer la crise. À force d’écouter des opportunistes, voir des véreux qui insinuent que le FNDC n’est pas légal, c’est trébuché sur une valeur à mesurer. Puisque, ces mêmes personnes ont joué un rôle important dans la libération des prisonniers du FNDC ainsi qu’au retour de certains au pays. En suivant ces conseillers vautours, l’on risque de se plonger dans les erreurs du passé. Un passé dans lequel, il y’avait des ramifications de toute nature. Ce sont d’ailleurs ces personnes qui ont affirmé lors des concertations au lendemain du coup d’Etat que la justice était instrumentalisée ces dernières années.
Dialoguer pour expliciter le chronogramme de la transition. À ma foi, le quiproquo n’est pas la durée de la transition mais des démarches en cours. Certes, l’avènement de la CRIEF a été salué par tous. Cependant, la voie qu’elle s’est frayée est biaisée et minée. Sa démarche est sélective et partisane car, elle est dirigée contre une formation politique. Les autres cités dans certaines affaires ne sont plus inquiétés. Ils se sont transformés en conseillers occultes et même en communicants du CNRD pour s’échapper.
Le manque de dialogue est en toute évidence la somme de toutes les crises que traverse le pays. Du 05 Septembre 2021 au mois d’Avril 2022, le CNRD a perdu une certaine aura même si les bases de la refondation sont en parfaite gestation. Dialoguer, car le citoyen lambda qui a la peine de s’acheter une miche de pain a peur des manifestations. Ce n’est pas pour ne rien aussi que de nombreux guinéens ne partagent pas l’avis du FNDC. Tout simplement, les manifestations qu’il a organisées sont violentes et meurtrières. Mais, le CNRD à travers la justice, les mairies est entrain de rendre plus populaire qu’avant le FNDC.
La seule manière de contenir tout ceci est de tendre la main à tous et à chacun. D’après Jacques Lacan :« Le dialogue paraît en lui-même constituer une renonciation à l’agressivité ».
Lamine Toutè Kaba
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