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Tribune : Dr 𝗙𝗔𝗬𝗔 𝗠𝗜𝗟𝗟𝗜𝗠𝗱𝗹𝗡𝗱, PrĂ©sident de la RĂ©publique ce n’est qu’une question de temps (đ—”đ—•đ—ąđ—šđ—•đ—”đ—žđ—„)

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Aujourd’hui l’unanimitĂ© sur l’existence du destin prĂ©sidentiel de Dr 𝗙𝗔𝗬𝗔 𝗠𝗜𝗟𝗟𝗜𝗠𝗱𝗹𝗡𝗱 prĂ©suppose que l’histoire Ă  venir d’un individu, portĂ© Ă  gouverner une sociĂ©tĂ©, dont le dĂ©veloppement a toujours Ă©tĂ© repoussĂ© aux calendes grecques ou encore Ă  l’affĂ»t d’un temps qui est en avance sur lui-mĂȘme, serait dĂ©jĂ  Ă©crite et ne pourrait ĂȘtre modifiĂ©e par aucun homme. Les formes que l’on peut attribuer Ă  cette puissance divine qui rĂ©gie le destin de cet intellectuel de grand chemin sont extrĂȘmement variĂ©es : divinitĂ© transcendante ou immanente dans les conceptions finalistes du monde, raison interne Ă  la nature ou consĂ©quence des lois physiques dans les conceptions stoĂŻciennes ou dĂ©terministes. C’est un espoir qui va au-delĂ  de toutes les attentes, l’homme qui croĂźt fortement Ă  ses convictions politiques, se concocte Ă  briguer le sommet de l’État. La fonction prĂ©sidentielle et ses codes lui iront Ă  merveille, de tout coup spectaculaire, il sera mieux plus confortable dans sa veste prĂ©sidentielle, aprĂšs une si longue conquĂȘte du pouvoir, que dans le pillage des derniers publiques qui est loin de sa culture politique, et l’idĂ©e qui l’a de la fonction de PrĂ©sident de la RĂ©publique. L’attribut premier du PrĂ©sident 𝗙𝗔𝗬𝗔 𝗠𝗜𝗟𝗟𝗜𝗠𝗱𝗹𝗡𝗱, est de crĂ©er une fois au pouvoir un logiciel de luciditĂ© et de courage froid, pour permettre aux guinĂ©ens de reconnaĂźtre que la culture et le culte du travail, du mĂ©ritoire sont Ă  dĂ©velopper dans notre pays.
Pour beaucoup d’entre nous les tares du passĂ© et surtout le systĂšme de prĂ©dation instaurĂ© sauvagement par l’élite post-coloniale ont fini d’installer une culture qui rĂ©duit le travail Ă  une souffrance Ă  laquelle on cherche Ă  Ă©chapper au louvoyant, en trichant, en faisant le simulacre (car, en mĂȘme temps, on aime l’argent que procure le travail). Pour Dr 𝗙𝗔𝗬𝗔, Il est urgent de mettre la GuinĂ©e, surtout celle des zones urbaines, au travail, valeur sociale immuable, seule Ă  mĂȘme de procurer la libertĂ© des masses, l’épanouissement social et la prospĂ©ritĂ© Ă©conomique.

Pour Dr 𝗙𝗔𝗬𝗔 𝗠𝗜𝗟𝗟𝗜𝗠𝗱𝗹𝗡𝗱 la situation guinĂ©enne est gravissime certes, mais elle n’est pas fatale. Elle illustre simplement les symptĂŽmes de causes rationnelles connues qui nĂ©cessitent une approche systĂ©mique. Oui, c’est le systĂšme lui-mĂȘme, dans ses diffĂ©rentes composantes, qui est compromis et dirigĂ© contre l’intĂ©rĂȘt gĂ©nĂ©ral, national, puisque fondĂ© sur des contre-valeurs qui ont pour noms incompĂ©tence, nĂ©potisme, corruption gĂ©nĂ©ralisĂ©e, acceptation de la domination de l’influence interne et externe, dĂ©magogie politicienne. VoilĂ  ce qui gĂ©nĂšre les mĂ©tastases de cette gestion publique scandaleuse et prĂ©bendiĂšre des ressources naturelles miniĂšres, fonciĂšres etc
 de notre cher pays.

Dans un pays oĂč le processus Ă©lectoral a toujours Ă©tĂ© un danger pour la stabilitĂ© nationale car l’argent a pris une place incontestĂ©e dans la politique tuant du coup le dĂ©bat d’idĂ©es fortes et les grandes rĂ©formes nationales, d’oĂč la piĂštre qualitĂ© de l’élite politique et les faibles performances dans les gouvernances d’État. Pour Dr 𝗙𝗔𝗬𝗔, ce cycle d’échecs et de dĂ©ceptions politiques dĂ©jĂ  forgĂ©s dans ce systĂšme pieuvre dont le peuple est Ă  la fois complice et victime nous condamne tous Ă  vivre le dĂ©sastre moral et Ă©conomique dans lesquels nous sommes aujourd’hui. Pour beaucoup d’entre nous l’intĂ©gritĂ© constitue d’avantage une posture qu’une conviction. Or, pour reprendre l’actuel Premier Ministre Malien Choguel Kokala MaĂŻga : « La politique c’est l’art de rĂ©aliser ce qui est possible et de rendre possible ce qui est nĂ©cessaire ». Ceci dit, qu’est ce qui est possible, nĂ©cessaire et rĂ©alisable en GuinĂ©e ? Pour Dr 𝗙𝗔𝗬𝗔, ce qui est nĂ©cessaire et rĂ©alisable est de croire que nous avons cette grande capacitĂ© Ă  rendre possible tous, ce qui est nĂ©cessaire et rĂ©aliser ensemble ce qui est possible pour enfin construire ce modĂšle politique, exemplaire dans ce monde qui ne nous attend plus dĂ©jĂ  car nous avons trop perdu du temps, c’est maintenant oui dĂšs maintenant qu’il faut s’y atteler.

C’est tout ce qui dĂ©montre la crise de notre sociĂ©tĂ©, attestĂ©e par de nombreux cas de viols, enlĂšvements, assassinants, morts d’hommes, (mĂȘme sur des enfants Ă  bas Ăąge).
Pour Le futur premier magistrat de notre nation la situation est Ă  l’image de notre retard Ă©conomique, qui d’ailleurs en est la resultante de cette grosse paupĂ©risation Ă  la fois mentale et matĂ©rielle. Par nos actes peu honorables et dĂ©sastreux, le pays est transformĂ© en une pĂ©taudiĂšre sans Ă©quivalence.

Le systĂšme dont il s’agit est pernicieux, c’est une pieuvre tentaculaire et Ă  plusieurs tĂȘtes c’est pourquoi le PrĂ©sident 𝗙𝗔𝗬𝗔 𝗠𝗜𝗟𝗟𝗜𝗠𝗱𝗹𝗡𝗱 en parle Ă  chaque sortie mĂ©diatique. Pour le prĂ©sident 𝗙𝗔𝗬𝗔 C’est d’ailleurs une incommensurable et monumentale erreur de l’identifier par sa seule composante politique. En son sein, se trouve des Ă©chantillons reprĂ©sentatifs de toutes les couches socio-professionnelles: hommes politiques, technocrates, hauts fonctionnaires, patrons de presse et hommes de mĂ©dia, affairistes de tous bords, leaders religieux, lobbies d’État et privĂ©s Ă©trangers. Chacune de ses composantes joue sa partition dans le maintien et la perpĂ©tuation du systĂšme et en contre partie reçoit les avantages sonnants et trĂ©buchants sous forme de juteux marchĂ©s, de promotions politiques ou administratives et d’absolution des actes de mal gouvernance, d’attributions de frĂ©quences accompagnĂ©es d’immunitĂ© fiscale et d’avantages occultes, de mallettes d’argents et d’attributions fonciĂšres assaisonnĂ©es de passeports diplomatiques, de garantie de grande part de marchĂ© faisant de la GuinĂ©e un gĂąteau livrĂ© au partage Ă©tranger. Tout tourne autour d’intĂ©rĂȘts personnels et nul, en vĂ©ritĂ©, ne se soucie de la GuinĂ©e, de son avenir et de son peuple qui croupi dans une paupĂ©risation grandissante. On fait semblant et on enfarine, au moyen de promesses dĂ©magogiques, du trafic d’influence, du pouvoir de l’argent illicitement acquis, des manipulations mĂ©diatiques et du soutien des lobbies, vĂ©ritables maĂźtres du systĂšme. Le citoyen lui, mal formĂ© et dĂ©sinformĂ©, n’y voit que du feu. Mais une chose est sĂ»re, si ce systĂšme se rĂ©gĂ©nĂšre c’est Ă  cause de nos peurs et de notre inaction. Les plus avertis pensent avoir trouvĂ© un exutoire dans l’expression de la volontĂ© citoyenne par le vote, prĂ©fĂ©rant fatalement s’en remettre Ă  Dieu entre toutes les Ă©chĂ©ances Ă©lectorales qui toujours s’avĂšrent fatales.

Pour Dr 𝗙𝗔𝗬𝗔, il faut malgrĂ© tout espĂ©rer en s’armant des clĂ©s vĂ©ritables du changement prĂ©sent pour l’avenir des dĂ©fis prĂ©sents et Ă  venir.

Voici pourquoi nous devons croire Ă  un homme qui dĂ©peint la situation sans y laisser mĂȘme un pan ? Pour lui, nous pouvons remporter cette grande bataille en exprimant la simple et rĂ©elle volontĂ© d’action. Pour le prĂ©sident 𝗙𝗔𝗬𝗔 le chemin du changement est Ă  la fois facile et difficile. Facile, car le chemin est connu, difficile car emprunter le chemin et s’y maintenir jusqu’à destination nĂ©cessitent Ă©normĂ©ment d’efforts, de volontĂ©, de patience et de persĂ©vĂ©rance. Voici pourquoi un homme qui a dĂ©cidĂ© de tout changer se bat Ă  vos cĂŽtĂ©s pour changer ce cours sale de notre histoire, et ce chemin il souhaite l’écrire avec tout le monde sans aucune exclusion.
Croyons en-lui car il est capable de changer les choses.

C’est toute sa conviction politique qui s’inscrit dans le temps qui le conduira au pouvoir malgrĂ© l’aplaventrisme cauteleux, la fourberie mensongĂšre, la condescendance maladive, qui ont toujours Ă©tĂ© les attributs du mal guinĂ©en !
Triste pays..
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